كبدها فاشترط عمرو على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين بايعه أن يغفر له ما تقدم من ذنبه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الإسلام يجب ما قبله واشترط عليه أن يشركه في الأمر ( 1 ) فأعطاه ذلك ثم بعث إليه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال إني أردت أن أوجهك وجها وأرغب لك رغبة فقال عمرو أما المال فلا حاجة لي فيه ووجهني حيث شئت فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نعما بالمال الصالح للرجل الصالح ووجه قبل الشام وأمره أن يدعو أخوال أبيه العاص من بلي إلى الإسلام ويستنفرهم إلى الجهاد فشخص عمرو إلى ذلك الوجه ثم كتب إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يستمده فأمده بجيش فيهم أبو بكر وعمر وأميرهم أبو عبيدة بن الجراح فقال عمرو أنا أميركم فقال أبو عبيدة أنت أمير من معك وأنا أمير من معي فقال عمرو إنما أنتم مددي فأنا أميركم فقال له أبو عبيدة تعلم يا عمرو أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عهد إلي فقال إذا قدمت على عمرو فتطاوعا ولا تختلفا فإن خالفتني أطعتك قال فإني أخالفك فسلم له أبو عبيدة وصلى خلفه ( 2 )

--> ( 1 ) كذا بالأصل وم و " ز " ونسب قريش ، وهو قول أقل ما يقال فيه أنه غير صحيح . ( 2 ) كتب بعدها في م : تم بحمد الله وعونه ، والحمد لله رب العالمين . ويتلوه : الحادي والثمانون بعد الثلثمائة . وكتب بعدها في " ز " . عورض به آخر الثمانين بعد الثلاثمائة . يتلوه أنا أبو عبد الله البلخي أنا ابن أبي عثمان أنا ابن مهدي . بلغت سماعا علي والدي الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ، فسمعه ابني محمد ، وكتب العالم علي بن الحسن في الثاني والعشرين من جمادي الآخرة سنة ثلاث وستين وخمسمائة . سمعت جميعه على مؤلفه سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الثقة ثقة الدين صدر الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله ابنه أبو الفتح الحسن ، وابن ( . . . ) الفقيه أبو البركات الحسن وأبو المظفر عبد الله ، وأبو منصور عبد الرحمن بنو أبي عبد الله محمد بن الحسن ، والشيخ الفقيه الامام جمال الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي ، والشيخ الصالح أبو بكر محمد بن خلف بن كوما الصالحي ، والشيخ الأمين بهاء الدين أبو القاسم علي بن الحسن بن علي بن شواس ، بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري ، وشمس الدولة أبو الحارث عبد الرحمن بن محمد بن مرشد بن منقذ ، والإخوان زين الدولة أبو علي الحسين ، وشمس الدولة أبو عبد الله محمد ابنا المحسن بن الحسين بن أبي لمضاء وأبو المفضل يحيى وأبو المحاسن وأبو البيان ناب بنو الفضل بن الحسين بن سليمان ، والفقيه أبو الثناء محمود بن غارثي بن محمد ، وأبو المقاصي أبو المعالي محمد بن القاضي زكي الدين علي بن الحسين بن محمد بن يحيى القرشي ، وأبو ذكريا يحيى بن مؤمل القرشي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي العجائز الأزدي وعبد الواحد بن بركات بن أبي الحسين ، ومحاسن بن سراج بن محسن ، وإبراهيم بن غازي بن سلمان ، وإبراهيم بن مهدي بن علي الشواعرة ، وأبو القاسم بن شبل ، وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله ، وبركاسا بن قرحا وزين قربون وأبو القاسم بن عبد الصمد بن علي الحموي ، وعمر بن أبي الحسين بن علي الحنفي ، وأبو الحسين بن علي بن خلدون ، وعمر بن عبد الله بن أبي الفضل الموازيني ، وأبو القاسم بن عثمان بن محمد بن علي ، وعمر بن تمام بن عبد الله السراج ، وإبراهيم بن عطاء بن إبراهيم ، وعز الدولة بن الكمش بن كمستكين ، وفتوح بن معالي بن حسين الفراء وبستكين بن عبد الله مولى آل عقيل ، ويوسف بن أبي الحسين بن أحمد ، وإسماعيل بن حماد الدمشقي ، وإسماعيل بن جوهر بن مطر ، وإسماعيل بن علي بن شجاع ، وأبو محمد بن علي بن أبيه ، وأبو علي بن يوسف بن أبي عبد الله الأنصاري ، وظافر بن نجا بن يوسف ، وفضالة بن عبد الله بن حواش العرضي ، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان ، وخضر بن أبي سعيد بن أبي زيد ، وأبو عبد الله بن عبد الله بن أبي العجائز ، وأبو الفرج محمد بن أبي سعد . . . وأبو محمد عبد الله بن المظفر بن عبد الله بن شافع ، وعبد الرحمن بن أحمد بن سعد ، وعلي بن يوسف بن سلمان ، وكاتب الأسماء عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي ، وسمعه غير الورقتين الأوليين أحمد بن عبد الوارث بن خليفة ، وعلي بن مفرج بن أبي القاسم النابلسي ، وسمعه جميعه طاهر بن حسن بن نصر وذلك في يوم الاثنين الثامن من شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق وصح وثبت ولله الحمد والمنة على آلائه ه‍ . سمع جميع هذا الجزء على سيدنا الشيخ الامام العالم الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام جمال الدين أبي محمد القاسم بن شيخ الاسلام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله بتوفيقه ، ورحم أباه فسمع القاضي الفقيه محيي الدين أبو القاسم الحسين بن أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصري التغلبي ، وأبو العباس أحمد بن علي بن يعلى السلمي ، وأبو علي الحسن بن علي إبراهيم الأنصاري ، وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني ، وأبو الحسين بن علي بن هبة الله بن خلدون المصري ، وإسماعيل بن جوهر بن مطر الفراء ، وإبراهيم بن أبي البركات بن إبراهيم الخشوعي ، وأبو حفص عمر بن محمد بن حسن الدومي ، ومحمد بن ميمون بن مالك الأنصاري ، ومحمد بن علي بن محمد الحلبي ، والحسن بن أبي الحسن علي بن عقيل بن الحسن التغلبي ، التقي أبو يحيى زكريا بن عثمان بن خالد الموقاني ، وعيد الواحد بن أبي البركات بن أبي الحسين الصفار وعبد الخالق بن عبد الله بن محمد اللبودي وعثمان بن أبي القاسم بن عبد القاي الضرير بقراءة كاتب الأسماء إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري البوني في مجالس آخرها يوم الخميس التاسع من المحرم سنة تسع وسبعين ، بالجامع ودار السنة من مدينة دمشق ، والحمد لله وحده وصلاته على سيدنا محمد وآله وصحبه ومحبيهم وتابعيهم إلى يوم الدين وصح وثبت ه‍ . بلغ السماع من ترجمته عمرو بن العاص إلى آخر الجزء على الشيخ الامام العالم الحافظ بهاء الدين ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الشيخ الإمام الحافظ شيخ الاسلام ثقة الدين أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله بن عبد الله بن الحسن الشافعي بقراءة الشيخ الفقيه أبي محمد عبد الخالق بن صالح بن علي بن زيدان المكي والفقهاء السادة أبو علي الحسن بن عبد الباقي بن أبي القاسم الصقلي ، وزين الدولة أبو الجود ندي بن عبد الغني الأنصاري ، وأبو الخير ندي بن أبي المعمر بن إسماعيل بن مضر الضرير ، وأبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الأنصاري ، وعبد الله بن خلف بن رافع المكي ، وأبو محمد عبد المنعم بن رضوان بن سيدهم بن مناد المالكي ، وعبد الغني بن غالي بن حسن الحناوي الضرير المحردقي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن ناصر بن حسن السكري ، وأبو الطاهر إسماعيل بن أبي محمد بن عبد المحسن الأنماطي ، وأبو الميمون عبد الوهاب بن عتيق بن هبة الله بن وردان ، وأحمد بن عبد القوي بن أبي الحسن بن ياسين القيسراني ، وأبو محمد عبد القوي بن أبي المعز بن داود بن عزوز المصري ، وأبو منصور القاسم بن علي بن شريف الشافعي التنيسي ، وعبد اللطيف بن هبة الله بن عبد الخالق القرشي ، وفضائل بن عبد الواحد بن عبد الغالب الصوري ، وعبد العظيم بن رديني الأنباري ، ويحيى بن عباد بن عطية الجرشي ، ومحمود بن يعيش بن سكر بن فتيان العامري ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الوهاب بن عتيق بن وردان ، وعبد الحق بن هبة الله بن ظافر بن حمزة القضاعي ، وهذا خطه وابنه أبو الفتح محمد خيرة الله وذلك في يوم السبت الثاني عشر من شوال من سنة ست وثمانين وخمسمائة بجامع عمرو بن العاص بمصر وصح والحمد لله وسلامه على خير خلقه ه‍ . قرأ الفقير إلى الله تعالى مرتضى بن العفيف حاتم بن مسلم بن أبي العرب الحاري المقدسي الشافعي أول ترجمته عمرو بن العاص صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى آخر الجزء بالقاهرة المحروسة فسمع الجميع أخي عبد المجيد أبو الخير وبدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي ، وذلك يوم الثلاثاء السابع أحد شهور سنة ست وثمانين وخمسمائة على الشيخ الامام العالم الأوحد الورع الحافظ محدث مصر والشام بهاء الدين أبي محمد القاسم بن الشيخ الامام الأوحد الحافظ صدر الحفاظ شيخ الاسلام محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي نحو سماعه من أبيه رحمه الله ورضي عنه ه‍ ، والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله وصحبه وسلامه ه‍ . قرأ عمرو بن ذي النور يوم السب ثاني ذي القعدة أحد شهور سنة ست وثمانين بالقاهرة المحروسة بجامعها الأزهر على الشيخ الإمام الحافظ بهاء الدين محدث مصر والشام أبي محمد القاسم بن الإمام الحافظ شيخ الاسلام محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي فسمعه المشايخ وجيه الدين أبو خالد عبد الحق بن القاضي الموفق بن الفضل هبة الله بن ظافر بن حمزة القضاعي ورضي الدين أبو الجود ندي بن عبد الغني الأحنفي الأنصاري وتقي الدين عبد الخالق بن صالح بن علي بن زيدان المكي ، وزين الدين أبو محمد عبد المنعم بن رضوان بن سيدهم بن م ناد المالكي الأنصاري ، وشمس الدين أبو الطاهر بن إسماعيل بن ظافر بن عبد النبي ، والرشيد أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الأنصاري المصري ، وأبو محمد عبد القوي بن أبي الحسن بن ياسر العبراني ، وعبد الرحمن بن ناصر بن حسن السكري ، وإسماعيل بن أبي محمد بن عبد الله الأنماطي ، وأبو الفتح محمد بن أبي خالد القضاعي ، وولداي الحسن والحسين وابن عمي مسلم بن سليمان بن مسلم وأبو الجود حاتم بن ظافر بن حامد الأرسوفي وكتب الفقير إلى الله مرتضى بن العفيف حاتم بن مسلم بن أبي العرب الحازي المقدسي الشافعي في التاريخ المذكور حامدا لله تعالى ومصليا على رسوله النبي وآله وصحبه ه‍ وسلامه ه‍ . سمع ما فيه من ترجمته عمرو بن العاص سماعا بقراءته ونقلا ومقابلة الفقير إلى الله تعالى مرتضي بن العفيل حاتم بن مسلم بن أبي العرب الحازي المقدسي وعبد المجيد أخوه ه‍ . سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الامام العالم بقية السلف شرف الاسلام زين الامناء أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي أثابه الله الجنة بسماعه من عمه والملحق فيه بإجازته منه بقراءة الامام العالم زكي الدين أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي فعارض بنسخته بلغه الله أمله فسمعه عمر بن محمد بن الحاجب منصور بن عبد الله الأفقي وهذا خطه عفا الله عنه وسمع من ترجمته عمرو بن العاص إلى آخر الجزء الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن شحانة الحراني ، وصح وثبت في مجلسين آخر هما يوم الأحد الحادي والعشرين من ذي القعدة من سنة تسع عشرة وستمائة بجامع دمشق عمره الله . سمع جميع هذا الجزء على سيدنا الشيخ الإمام الأجل العالم الأوحد الحافظ الثقة محدث الشام جمال الإسلام ثقة الثقات زعيم الرواة أبي محمد القاسم بن الإمام الحافظ الشيخ الإسلام أبي القاسم علي بن الحسن أبقاه الله ولده النجيب أبو القاسم علي بن القاسم خيرة الله وإنماه والقاضي بهاء الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أبي البشر شاكر بن عبد الله التنوخي المعري بقراءته والشيخ الإمام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي المقرى وابناه محمد وإسماعيل وفتاهم فرج الحبشي والحسن بن علي بن عبد الوارث التونسي وأبو طالب التنوخي ، وعبد العزيز بن عبد الملك بن لهم الشيباني ، وعبد السلام بن أحمد الشافعي ، وأبو علي ندى بن عبد الله بن إبراهيم الحسني ، الغرناطي ، وجابر بن عمر بن عثمان الصقلي ، وعلي بن تميم بن عبد السلام النحاس ، وعلي بن أب ي بكر بن أبي القاسم بن هود الأندلسي ، وعلي بن أحمد بن علي بن يعلي السلمي ، وعمر بن عيسى بن رمضان الدمشقي ، وابنه عبد الرحمن وإبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الصنهاجي ، وصديق بن مذكر ، ومنصور بن داود النجار ، وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري المعروف بالأنماطي وهذا خطه في شهر ربيع الأول سنة خمس وتسعين وخمسمائة ه‍ . سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام الزاهد الصالح فخر الدين أبي الفتوح محمد بن أبي سعد البكري بسماعه من المصنف والملحقات بإجازته منه فسمعه الابن النجيب أبو بكر محمد بن الإمام تقي الدين أبو المظفر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي ، وفتاه ضافي ، وأبو بكر محمد وأبو القطر سليمان بن محمد بن أبي بكر الطيبي ، وصح ذلك في مجلسين آخرهما العاشر من صفر سنة خمس عشرة وستمائة ه‍ كتبه عبد العزيز بن الحسن بن عبد العزيز ه‍ . نقلت هذه النسخة من نسخة بدار الكتب الأزهرية على ذمة دار الكتب السلطانية على يد أفقر الكتاب محمود بن عبيد منصور المقلب بخليفة المدرسي بالمدارس الثانوية المصرية والناسخ بدار الكتب المشار إليها وذلك في يوم الاثنين السادس من شوال سنة سبع وثلاثين بعد الثلاثمائة والألف الهجرية الموافق أول شهر سبتمبر سنة 1919 .